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传说云南有些什么神话故事?
小石林有一个“阿诗玛”石,风风雨雨,她都在那里翘首以待,等待阿黑哥的到来。 相传土司热布巴拉家向阿诗玛家提亲,没有结果,便把阿诗玛抢走。这事被阿黑哥知道了,他翻过七七四十九座山,从远方牧场匆匆回去救阿诗玛。回到家后,阿诗玛已被抢走三天三夜了。他又骑上神马跨过九九八十一条河赶到热布巴拉家。经过几番周折,终于救出了阿诗玛。 阿诗玛和阿黑哥欢天喜地,骑马踏上归途。他们不知走了多少路、跨过几条沟、翻了几座山。天黑下来了,风大起来了,为了早日到家,他们顾不上这些,还是继续往前走。走着走着,一阵乱风过后,天上乌云滚滚,四野雷声隆隆,眼看一场暴风雨即将来临,他们只好双双下马,但在黑夜里什么也看不见,结果两人迷了路。这时风又大,雨又急,看是看不见,喊是喊不应。山洪下来,水越来越深,他俩走散了,谁也找不到谁。洪水渐渐退去后,阿诗玛和阿黑哥又碰到一起,但两人都已迷失方向。他们正犯愁时,一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞来。蜜蜂围绕他们转了三圈后,开始讲话了:“嗡嗡嗡,嗡嗡嗡,今晚就来家歇,我家就在岩洞中。”于是阿诗玛同阿黑哥朝着小蜜蜂飞的方向走去。 蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林,这里又湿又滑,阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶,不料一下粘在了崖壁上,再也下不来了。她只好伤心地对阿黑哥说:“阿黑哥啊阿黑哥,快快想法救下我 ,去找白猪、白公鸡,拿来祭献神爷。” 『风土人情』[神话传说]阿诗玛的传说 阿黑哥听后,又伤心又着急,他擦干眼泪,又翻过四十九座山,八十一条河,最后找来白公鸡,但是走遍九村十八寨,就是找不到白猪。没办法,他只好找来一头黑猪,又到山上挖来一筐白泥巴。他把泥巴和成浆,涂在黑猪身上充白猪,这样白猪和白鸡都有了。可就在他高高兴兴准备回石林时,由于连日奔波太疲倦了,爬过最后一座山后,一坐下来便睡着了。这时,没斯帕玛(老天爷)又下起一场大雨,雨水把他从梦中浇醒,过去看猪时,黑猪身上的白泥巴早被雨水冲得干干净净。崖神祭不成了,阿诗玛也救不下来,阿黑后悔莫及,他呼天唤地大哭一场,但崖神不松手,阿诗玛就永远粘在那块大石头上。天长日久,在雨水的不断冲刷下,形成我们现在看到的那个样子。阿诗玛石像旁的那一池水,就是当时把白猪冲成黑猪的那场雨水积下的
找一部穿越到清朝嫁给康熙十阿哥的小说?
重生之十福晋 一朝梦醒,来到九龙夺嫡的时代,作为蒙古女人,成为“草包”福晋! 不一样的老十,没有问鼎的雄心壮志,只有老婆、孩子、热炕头… 看老九、老十的兄弟情!看清朝男人的“妻管严”! 正是:不爱四四,爱老十,看不一样的清穿,温馨而平实! 胤誐篇:爷是大清血统第二高贵的皇子,有能力、有声望,“被妻管严”、“被孩奴”、“被高深莫测”…皇阿玛,您怎么老罚儿子俸禄,一罚就十年…儿臣冤枉! 其他人物介绍 康熙:在这里,我很腹黑 四四:我总被老十所迷惑 八八:我一如既往的失败了 九九:蓝颜薄命苦啊 阿灵阿:我看不懂这个外甥 安安、斌斌(老十夫妇龙凤胎):我们出场较晚,但我们最闪亮 清穿之十福晋 捡一块石头都可以穿越, 还好姐人品好,有个随身空间,配个师尊。
BUT,这个穿越女是什么,当这是单机游戏呀! 姐这么多年都忍了,就当看戏了, 九龙神马的姐忍了, 嫁人,姐忍了, 靠,你真当姐是摆设呀!!若与伴侣人生初见没有怦然,却宿命相随,该如何书写生活中美妙的音符?
对于这个问题,我只能用微笑回答,我们那个年代是保守的,还没有开放,大都是媒妁之言,父母包办,女生又大都是三从四德,大家只能说是为了生成而活。
人生初见的悸动,那只是表面现象,谁又有透视眼,看到内在呢?所以人生就像一本书,婚姻中的两人,读着读着,感觉没有味道,于是大家说,这样活着太累了,分手吧,劳燕各自纷飞了。
可是问题来了,他们播下的种子怎么办,他们没有人施肥,在风雨中飘荡,他们的人生注定不全。
我是属于那种没有悸动的初见,在拿到这本书的时候,我也有些泪涟涟,我并不是消极,收捡了少女的锋芒,首先我是想到试着改变别人,不幸的是我失败了。
改变不了别人,我就改变自己,我也不怕你们见笑,对于一个农村姑娘,书也没你们读的多,但我还是成功了。
看我享受天伦,一家人其乐融融。老一辈人的风景都在心里,而时下人的风景,都在市场上,现在人太实在,每个人都在写自己,内容都差不多,如果,他用包容作笔,互尊为纸,纪录的都是幸福。《图片来自 *** 》
若与伴侣人生初见没有怦然,却宿命相随,也不必心不甘情不愿,因为,世上没有绝对的东西,怦然心动一见钟情的爱情未必就能走到最后,很多没有怦然,却宿命相随的伴侣能相携终老、伴随一生。
人在青春懵懂的年纪,内心会对伴侣有个轮廓刻画,总是向往怦然心动一见钟情的爱情,执着于“人生若只如初见”的追求。这种爱情固然美好,然而,浪漫的爱情,终究会回归于柴米油盐的日常琐碎中,如此,能和谐长久相处的伴侣,才是你的真命天子。
现实生活中,很多怦然心动一见钟情的伴侣,一波波晒甜蜜爱情,一波波狂撒狗粮后,在锅碗瓢盆的交响曲中,相互谩骂、大打出手、彼此伤害,甚至劳燕分飞。也有很多看似宿命相随的伴侣,在平淡的日子里彼此尊重、彼此关心、举案齐眉。
那么,若与伴侣人生初见没有怦然,却宿命相随,该如何书写生活中美妙的音符?我认为在彼此尊重、彼此关心的基础上做到三点即可:1、培养共同的兴趣爱好 2、培养有趣的灵魂 3、培养精神的对等
1、培养共同的兴趣爱好
书写生活中美妙的音符,共同的兴趣爱好不可或缺。两个独立的个体走到一起,思维不同,认知差异在所难免,在长期的相处磨合中,力争求同存异。在生活中,多关心伴侣,多交流,多督促自己向伴侣爱好的事情靠近。比如,知道伴侣喜爱花草,自己可看些相关方面的书籍,学些相关知识,不至于彼此聊不到一起。又比如,伴侣喜欢美食,自己可学做几个拿手菜,或者学些烘焙手艺,都能以此来培养共同的爱好,寻求共同话题,为共同的生活增香添色。
2、培养有趣的灵魂
书写生活中美妙的音符,有趣的灵魂同等重要。说起有趣的人,大师汪曾祺就是其中典范之一,他的幽默风趣、妙语连珠,总能在枯燥乏味的生活中注入美妙的音符,溅起灵动的浪花。
有趣,并非人人拥有,没关系,有趣,可以后天培养, *** 很简单:读书学习。书是通向智慧的桥梁,智慧是有趣灵魂的基础。如今是互联网时代,我们最不缺的就是书,只要你肯静下心来选、读,读到心里去,就能改变你的乏味无趣,成为有趣味的人。有趣味的伴侣,即使在一起坐下来喝茶聊天,也能聊得兴趣盎然、余味无穷,如此以来,何愁书写生活中美妙的音符?
3、培养精神的对等
书写生活中美妙的音符,精神的对等不容忽视。为什么很多家庭存在家庭危机?就是随着时间的流逝,一方停止不前,伴侣间不能同步,差别太大导致。因此,任何时候,伴侣双方都应有所追求,不断充实自己提升自己,培养精神的对等。
婚姻,不只是两个人的柴米油盐,更需要精神粮食的滋养,只有精神上的门当户对,才不至于无法跟上对方的脚步,才能永远相互扶持携手向前,书写生活中美妙的音符,吟唱余音绕梁的精彩华章。
结语:
爱情与婚姻是两条线,有时交叉,有时平行。有时,爱情和婚姻是交叉的两条线,有交集,可以同时拥有,并能融为一体,爱情是婚姻,婚姻是爱情;有时,爱情和婚姻是两条平行线,爱情是爱情,婚姻是婚姻。
人,总是向往怦然心动一见钟情的爱情,甜蜜的爱情,不等于幸福的婚姻;相濡以沫的夫妻,不等于曾经拥有浪漫的爱情;因此,人,遇到怦然心动的伴侣是幸事,没有遇到,也不必太难过。幸福的前提,在于选择,更在于伴侣彼此对婚姻的经营。
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与伴侣人生虽然没有怦然相见,既然宿命相随,那么就是一对欢喜冤家,焦不离孟,孟不离焦,就只有积极向前看,书写生活中美妙的音符。
我理解是琴瑟和鸣,心心相印,不埋怨,心底善,相互理解,相互挂念。
琴瑟和鸣,夫妻之间要和睦相处,有争论但不争吵,主动和解。有误会,相信另外一半,给对方留澄清的机会。
心心相印,能体会爱人的心情,为爱人高兴而高兴,为爱人悲伤而安慰,为爱人着急而劝慰。
不埋怨,不因往事而追悔,不因爱人无心之过而责怪,不因攀比他人而埋汰爱人,对爱人永怀欣赏的目光,那么夫妻彼此就是永远的潘安和西施。
心底善,用善良对待世界,世界回报以友好和微笑,那么身边的生活环境就会和谐,美好。夫妻之间和善,不用自己的意志强加给爱人,就如生活在世外桃源。
互敬互爱包容之
李良杰/文
既然为伴宜认命,
细心磨合巧调情。
常拿过失当优点,
善于关心多包容。
遇事商量莫独断,
生活之中戒专行。
互敬互爱互鼓励,
相亲相信相忠诚。
庚子春于郑州。
美妙音符源于生活,源于勤劳,源于大自然。
家庭的美妙音符是锅碗瓢盆,柴米油盐酱醋茶交织演奏的大合唱,别有韵味情调,令人陶醉于生活。
勤劳耕耘是创意创造美妙音符音乐的天堂!是动力的源泉!是美妙的血液。
大自然是美妙音乐的空间,是多彩多姿多韵多情多爱的大舞台。
每个时代,每个人的经历不同,环境不同,文化蕴藏不同,所产生的美妙音符音乐的幸福感各有千秋。
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