霸业（霸业礼包兑换码）

霸业是什么意思

霸业是一种征服或者统治的行为。这个词在历史上曾经经常被用来形容那些征服大片土地，并将其统治的帝国。霸业通常伴随着征服者的野心和权力欲。历史上的霸业可以分为两类，一类是通过战争征服的，另一类是通过长期的经济和政治侵略达到的。霸业的概念不仅出现在历史上，也经常在现代社会中使用。

总之，霸业是指通过强大的实力和影响力建立起来的统治地位或霸权，需要强大的实力和策略来实现和维护。

霸业是指称霸诸侯或维持霸权的事业，也指使国家强盛之业。霸业记载如下：《史记·匈奴列传》：“ 晋文公初立，欲修霸业，乃兴师伐逐戎翟 。

霸业是指通过建立强大的势力和影响力，在某一领域或地区实现统治和支配的地位。这种统治地位通常是通过强大的军事力量、经济实力、政治手腕或其他优势手段获得的。在古代，霸业通常指的是一个强大国家在征服其他国家或地区后，建立起的统治地位。

霸业，汉语词汇，拼音为bàyè，指的是称霸诸侯或维持霸权的事业，以及使国家强盛之业。这一概念在《三国志·诸葛亮传》中有提及：“意思是：指称霸诸侯或维持霸权的大业则霸业可成，汉室可兴矣。

霸业是指掌握了主导地位、具有统治力量的一种事业或势力。这种事业往往是以争夺资源、权力和领土为目的的，有可能是通过武力、策略等手段实现。霸业常常在历史上发生，例如古希腊的亚历山大大帝、中国的秦始皇等，他们都是霸业的代表人物。

霸业手游武将排行榜

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霸业的意思霸业的意思是什么

1、霸业是指称霸诸侯或维持霸权的大业。霸业，汉语词汇，拼音bàyè，释义为称霸诸侯或维持霸权的事业；谓使国家强盛之业。解释称霸诸侯或维持霸权的事业。谓使国家强盛之业。霸业的源头 霸业出处《史记·匈奴列传》：“晋文公初立，欲修霸业，乃兴师伐逐戎翟。

2、霸业，汉语词汇，拼音为bàyè，指的是称霸诸侯或维持霸权的事业，以及使国家强盛之业。这一概念在《三国志·诸葛亮传》中有提及：“意思是：指称霸诸侯或维持霸权的大业则霸业可成，汉室可兴矣。

3、【词目】霸业 【读音】bà yè 【释义】指称霸诸侯或维持霸权的事业。 【出处】《史记·匈奴列传》：“ 晋文公初立，欲修霸业，乃兴师伐逐戎翟 。

4、霸业是一种征服或者统治的行为。这个词在历史上曾经经常被用来形容那些征服大片土地，并将其统治的帝国。霸业通常伴随着征服者的野心和权力欲。历史上的霸业可以分为两类，一类是通过战争征服的，另一类是通过长期的经济和政治侵略达到的。霸业的概念不仅出现在历史上，也经常在现代社会中使用。

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《三国志》战略版霸业是什么意思?

霸业是在一定管辖地盘内建立了国家政权，定了国号。割据是用率领的人马占据某个地盘，没有建立政权，暂时的独立盘踞。取得霸业的条件将略高于割据高，即必须夺取三个或者更多州府外加洛阳才能取得霸业，而且割据的人只要夺取一个州府，或得到洛阳，任意实现其中之一，就可以获得霸业。

霸业指的是在一定的地域内建立国家政权，并确定了国号。 割据是指率领军队占据了某个地盘，但没有建立政权，只是暂时独立控制该地区。 在游戏中，霸业和割据的区别主要体现在最终赛季更新的奖励上。

三国志战略版手游中，“霸业”指的是皇图霸业成就，区服每完成一个霸业成就，就可以解锁下一阶段的玩法和奖励，当达到最后一档“天下归心”后，该区服的霸业就会被全部完成，统一全区的联盟成为霸业盟，剩余的则成为割据盟。

霸业是在一定管辖地盘内建立了国家政权，定了国号。割据是用率领的人马占据某个地盘，没有建立政权，暂时的独立盘踞。

三国志战略版霸业是一个赛季中的高级段位，获得霸业之后再下个赛季就能获得丰厚的奖励，部分玩家会在游戏中出售霸业名额，下面深空小编给大家介绍一下霸业名额详解。

霸业,帝业,王业的区别是什么??

王业之割据一方，成就王业。成就王业只需要有勇、有谋就可以了，其它的什么政治、会不会用人呀都不需要太强。帝业就不一样了哈，成就统一天下，还民一世康泰，这需要勇、谋、勤等多方面。这是我个人从这几方面来解释三个同一阶段不同的意思。有句话叫成王败寇，成功人事也可以说是成就千秋霸业。

王业，就是内圣，靠制度的文治。霸业，就是武功，里边存在一个尊王的前提。帝业，应该是比王霸更霸道的一种啦，从封建社会又回到了农奴社会...普天之下，莫非王土...皇帝以下，全是奴隶。

只是地方的霸主，它是存在于春秋时期。霸业是指霸诸侯或着是维持霸权的一个事业，是使国家强盛之业的。虽然它也是属于君王一类，但是它和皇、帝、王在观念上是有着不同的。古人把霸 又叫做九禄而王，它不算是一个正式的君王。

项羽的设想是建立霸业，而不是王业和帝业。霸业就是诸侯联邦性质，各诸侯国各自为政，但是承认项羽的老大地位，如春秋时期的诸侯争霸。王爷就是楚国位在各诸侯国之上，各诸侯国对楚王俯首称臣，如西周周王。诸侯王每年上贡，汇报工作，但是各自为政。

古代的尧和舜，分别以仁义和贤臣如稷、契为他们的依靠，从而达到更加稳固的统治。相反，秦朝以严苛的刑罚为根基，依赖李斯、赵高等佞臣，最终导致国破家亡，这说明选择的辅政者对于国家的兴衰至关重要。正确的辅政者能带来帝业、王业、霸业和强盛，而邪恶之人只会导致灭亡。

商鞅三次劝说秦孝公采纳自己的主张，前二次建议秦孝公不听，最后一次建议被采纳了：前二次，是成就“帝业”、“王业”的理论；最后一次，是成就“霸业”的理论。拿成就“帝亚”、“王业”的理论，去劝导只想称霸的君主，理论虽然精辟，肯定被拒绝；如果换成“霸业”理论，即使粗疏，也会被接受。

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