三国蔡邕（三国杀蔡邕能存几张书？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于三国蔡邕的问题，于是小编就整理了6个相关介绍三国蔡邕的解答，让我们一起看看吧。

三国杀蔡邕能存几张书？

通博：摸牌阶段结束后，你可以用任意张牌替换等量的“书”，然后若你的“书”包含四种花色，你将所有“书”交给任意名其他角色。

只要有黑桃牌有影响，就可以使用“辟撰”，然后给你放一张牌顶上的牌当作“书”。但是最多四张，多于四张，就算满足条件，也没有技能提示了。而蔡邕只有3体力，一般情况下，最多7张牌，可以说是存牌神技，不由得让我们想起钟会了。。

三国杀蔡邕的配音是谁？

三国杀蔡邕的配音是刘植

刘植（？~26年），字伯先，右北平郡昌城（今河北巨鹿县）人。东汉中兴名将，云台二十八将之一。

王莽末年，据昌城自守。后来，归顺刘秀，协助招降刘扬。久经战阵，平定河北，协助刘秀建立东汉。刘秀称帝后，封昌城侯，随军攻下洛阳。公元26年，平定密县叛乱时候阵亡。

为什么蔡邕听到董卓被杀的消息后会惊叹？

为啥蔡邕听到董卓被杀的消息后会惊叹？

这是人本性使然。蔡邕是一个知识分子，大学者，当然不习惯杀戮，血腥味。董卓当权后，虽然横行霸道，嗜杀，人人害怕，但蔡邕可能并没有关注这些事情。而且，董卓对蔡邕本人非常不错，

所以，董卓被王允吕布联手杀掉，蔡邕表现了悲伤情怀，这按说蔡邕有一定不妥当，毕竟董卓倒行逆施，滥杀无辜，扰乱朝政，罪大恶极，死有余辜，蔡邕不应当众表示哀伤同情。但是，王允采取处死蔡邕的手段也很有问题，一个书呆子，不论对国家，对个人都不构成实际威胁，为啥非杀掉？当时，就有大臣表示不满，也有人劝说，可王允不听。

说明王允这个人也是小心眼，果然，后来的措施失误，导致李傕，郭汜，张济，樊稠四将大反西凉，长安城被毁于一旦，汉献帝被迫逃亡洛阳，途中甚至发生人吃人惨剧等等。总体来看，王允杀董卓的功劳，以及后来的杀身殉国，不足以抵消自己的过失，罪大于功，是不可取的。

答 | 江隐龙

其实对于一个人来说，老板往往比时代背影更重要。我们如此，蔡邕也是如此。

蔡邕因为晚年依附董卓而“晚节不保”，但这其实真不能怪他。蔡邕是个书法家，自创的“飞白”书法一直影响到今天。他读书人的一面远比官员的一面的深刻纯粹，年轻时朝廷征召他，还曾被他拒绝过。后来蔡邕当了司徒掾属、议郎等官，除了参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经这些文化功绩外，向皇帝上书“密言七事”，都是为国为民的忠言直言。从这些事件来看，蔡邕无论作为文人还是作为官员，都是非常尽职的。

正如大家所看到的，董卓后来专权了。蔡邕是文人，在当时尤其注重名声，所以他一开始也装病，不响应董卓的征召。但是董卓办事霸道，比不得汉朝皇帝——董卓知道蔡邕是装病，威胁了一句话：“我力能族人，蔡邕遂遂偃蹇者不旋踵矣。”也就是说蔡邕如果不响应征召，董卓就会将他三簇杀光，所以蔡邕也是无可奈何。

说到这你可能会觉得，那董卓应该是蔡邕的仇人才对啊！如果董卓此时就被吕布杀了，我想蔡邕也不会为董卓叹息的。然而蔡邕再次入仕后，董卓对他真心不错，甚至算得上器重；更重要的是，董卓刚刚当政的时候，做了不少利国利民的政策，根本看不出来是一个暴君屠夫，反而更像是汉朝的中兴之臣。这时，蔡邕对董卓多有劝谏，董卓也都能从善如流，如果说蔡邕对董卓有那些知遇之感，也不奇怪吧？

当然最后董卓的性格开始显露，于是其政治也就崩坏了。如果在董卓执政之初王允能被董卓赏识，我相信他也不会不依附，毕竟那时候的董卓，还不错。所以蔡邕之后晚节不保，实在冤枉。要说他有什么错，无非是因为有才而被董卓善识，蔡邕被王允所杀，个人认为是在嫉妒成分在里面的。而蔡邕的叹息，也有为自己曾经的好老板感叹的意味吧！

来源：花瓣网

董卓占据长安的时候，纵容部下烧杀劫掠，奸 *** 女，绑架天子，屠戮忠臣，可谓坏事做绝，可是这货对文学大师蔡邕却格外赏识，也因此给大师带来厄运。

蔡邕，陈留郡圉（今属河南开封）人，著名才女蔡文姬的父亲，是东汉时期文学家、书法家，擅长辞赋创作。

董卓专擅朝政的时候，将避难于江南的蔡邕强召入京，任祭酒官职，后升迁为侍御史、左中郎将等官职。

蔡邕虽才华横溢，性格却傲慢倔强，当初董卓以朝廷的名义征召他的时候，蔡邕严词拒绝。

董卓听说后勃然大怒，派遣使者传话：“你丫给脸不要脸，小心老子灭你三族！”

蔡邕不可能用亲人的生命换那虚无缥缈的所谓面子，无奈之下屈服了董卓。

初平元年（公元190年），蔡邕追随汉献帝迁都到长安，受封为高阳乡侯。

董卓最初对蔡邕还算比较客气，遇有宴会请来蔡邕鼓琴，采纳了他的一些建议。但是董卓后期刚愎自用，独断专行，令蔡邕感到很失望。

蔡邕与堂弟蔡谷商议：“董公这个人凶残暴虐，作恶多端，恐怕很难成大事，我打算逃到山东，你认为咋样？”

蔡谷忽悠他：“大哥你长得太帅，跟那些 *** 丝草民根本不一样，走在人群之中，你那风姿啊美貌啊气场啊根本藏不住！”

蔡邕想了想，你说这话我不跟你犟！于是放弃了外逃的想法。

也因为堂弟这些恭维之词，错过了一线生机，足可见奉承话听不得，有时候这些顺耳的话杀伤力还真是蛮大的。

初平三年（192年），董卓被司徒王允巧设连环计诛杀。

有一次，当着王允的面，蔡邕提及董卓，很伤感的样子，文人的酸劲儿上来了，竟为之叹息，而且脸色大变。

王允很生气，后果很严重。

王允朗声大骂：“董卓老贼差点颠覆汉室江山，你身为汉家臣子，应当愤恨才对，怎么能够同情国贼，为之伤感？难道你也想放弃操守，做大逆不道的乱臣贼子吗？”

王允随即命人将蔡邕交给有司议罪。蔡邕在狱中上表请求接受在额头刺青、砍断双脚的刑罚，希望能完成编修汉史的大事。

当时朝廷一些正直之臣纷纷劝说王允，放过蔡邕一马。王允犹犹豫豫之际，蔡邕忍受不了监狱的刑罚，最终死在监狱，享年六十岁。

朝中大臣，无不为之垂泪。

蔡邕留有文集二十卷。其中有一百零四篇文章，明朝张溥收集在《蔡中郎集》之中。其代表作《述行赋》语言清新，感情真挚，艺术感染力极强。

蔡邕是汉末最著名的文人之一，著名的文学家、书法家。董卓虽是国贼，却是蔡邕的伯乐，对蔡邕有知遇之恩。所以董卓被杀，蔡邕惊叹。但就因为这一叹，蔡邕也丢掉了性命，王允认为蔡邕是董卓余党，杀害了他。

后汉三国时期，鼎鼎大名的才女蔡文姬，就是蔡邕的女儿。蔡邕本在朝为官，却得罪了十常侍，不得不亡命天涯十余年。董卓进京后，听说蔡邕的声名，强招蔡邕进朝为官，且三日三升官，从祭酒升到了尚书令。蔡邕本不想入朝为官的，因为他知道董卓非良善之辈，但董卓以性命威胁，蔡邕不得不从。虽是强招入朝，但董卓对蔡邕尊重的不得了，也算是对蔡邕有知遇之恩。儒家讲受人滴水之恩，必达涌泉相报，何况是知遇之恩。诸葛亮就是受刘备的知遇之恩，而鞠躬尽瘁死而后已的。蔡邕在朝，给董卓提了不少合理化建议，董卓虽然对蔡邕的话，未必言听计从，但也听了不少蔡邕的建议，比如董卓想杀卢植，蔡邕劝之，救了卢植；董卓想自称“尚父”，蔡邕劝之，断了这个念头；董卓乘青盖车，蔡邕劝之，改乘金华皂盖车。但董卓并非明主，身系国贼，蔡邕大部分的话，董卓是听不进去的。

蔡邕知道陪伴董卓的祸患，开始想逃跑，但因为他是名人，跑不掉的。最后终于听到董卓遭了横祸的消息，这其实是在他意料之中的事。蔡邕受了董卓这么点知遇之恩。对他来说不是好事，董卓死了，他在王允眼里也成了董卓余党，终于丧了命。

小时候读《三国演义》，只挑有兴趣的段落看，比如吕布和貂蝉的感情戏，但是蔡邕这一段，很奇怪地给我留下深刻印象。大坏蛋董卓死后，人民群众拍手称快，各种庆祝狂欢，只有一个人不合时宜地发出叹息，这人就是蔡邕。

他有许多可以叹息的理由，比如说董卓对他不错，虽然说，他并不愿意跟董卓合作，但是，此前蔡邕一直不怎么受赏识，董卓算得上将他抬得更高的人了，多少会有点知遇之感；也有可能，单是对这权倾一时却瞬间灰飞烟灭的命运的感叹，想想看，像董卓这样一个庞然大物，一开始看起来好像无法撼动似的，说没就没了，人世何其无常。

估计当时有所触动的不只是他一人。问题是，触动没关系，叹气就是表态了，在才立了大功的司徒王允眼中，这是对自己的公然挑战，他不高兴了，将蔡邕下狱，很多人替蔡邕求情，他还是将蔡邕杀掉了，估计当时有不少人觉得蔡邕死得挺冤，曹操就是其中一个，也才有了后面文姬归汉的故事。

三国中蔡邕的性格特征？

一般蔡邕的性格都是别人杜撰的，史书上也不可能完全真确。只能说蔡邕有些孝顺。

邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。蔡邕为人正直，性格耿直诚实，眼里容不下沙子 蔡邕爱好音乐，他本人也通晓音律，精通古典，在弹奏中如有一点小小的差错，也逃不过他的耳朵。

三国时期蔡邕的女儿蔡妍是蔡文姬吗？

不是的，首先蔡邕没有叫蔡妍的女儿，另外蔡邕有两个女儿：大女儿就是谱写《胡笳十八拍》的蔡文姬，名琰，字文姬（一说字昭姬 ，晋朝避司马昭讳称文姬）；小女儿名字不详，下嫁上党太守羊衜，生下了三国末期大名鼎鼎的名将羊枯。这羊枯的老婆来头也不小：夏侯霸的女儿。

蔡邕三绝碑指哪三绝？

曹娥孝顺父亲，投江而死，那是一绝；

邯郸淳年纪轻轻便能写出那么好的碑文，又是一绝；

蔡邕用手摸来读碑文，亦是一绝。

故而称为三绝。

据虞预的《会稽典录》记载：“孝女曹娥者，上虞人，父盱，能抚节按歌，婆娑乐神，以五月五日迎伍神，为水所淹，不见其尸。”曹娥的父亲曹盱是个巫祝，负责祭祀方面的工作，东汉汉安二年（143年）五月五日，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君，不幸掉入江中，生死未卜。曹娥非常孝顺她的父亲，知道父亲落水后，便日夜到江边啼哭。过了七天，曹娥也跳江了。又过了五天，她的尸体抱着父亲的尸体一起浮出了水面。

会稽上虞令度尚听到曹娥的事迹后非常感动，要为她立碑，并打算亲自为她撰写碑文，无奈写了几天都写不出篇满意的碑文，于是贴出告示，并许以重金封赏能写碑文的人。告示贴出后，很久都没有人揭。有一天来了一个童子把告示揭了，当场写了碑文，度尚看完后赞叹不已。这个童子不及弱冠，却文不加点，才华过人。写完碑文之后，他不领赏金就要走，度尚赶忙问他姓名，才知道他叫邯郸淳。

蔡邕听说了这件事，便赶去看碑文，可惜到的时候天已经黑了。他着急要看碑文又等不到第二天，于是便用手摸。待到一个字一个字摸完之后，他说了八个字：黄绢幼妇，外孙齑臼。人们听说后，就将他的评语刻在了碑的背面。

曹操不解，便问杨修。杨修这个人非常聪明，一下子就猜出了这两句话的意思，乃绝妙好辞之意。他向曹操解释说：黄绢是有颜色的丝绸，那便是“绝”字；“幼妇”是少女，即“妙”字；外孙是女之子，那是“好”字；“齑”是捣碎的姜蒜，而“齑臼”就是捣烂姜蒜的容器，用当时的话说就是“受辛之器”，“受”旁加“辛”就是“辞”的异体字。所以“黄绢幼妇，外孙齑臼”，谜底便是“绝妙好辞”。曹操这才恍然大悟。



三绝碑就是曹娥碑，为什么又被称为三绝碑呢？那是因为曹娥孝顺父亲，投江而死，那是一绝；邯郸淳年纪轻轻便能写出那么好的碑文，又是一绝；蔡邕用手摸来读碑文，亦是一绝，故而称为三绝。

曹娥碑是东汉年间人们为颂扬曹娥的美德，纪念她的孝行而立的石碑。汉元嘉元年（公元151年），会稽上虞令度尚欲为曹娥立碑，先使属吏魏朗为之操笔，久而未出，遂命其弟子邯郸淳作碑文。邯郸淳时甫弱冠，只见他从容捉笔，少许构思，一挥而就，众人嗟叹不暇。碑以载孝，孝以文扬。蔡邕闻讯来观，手摸碑文而读，阅后书“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字于碑阴，隐“绝妙好辞”四字。

何谓“三绝”？

曹娥孝顺父亲，投江而死，那是一绝；

邯郸淳年纪轻轻便能写出那么好的碑文，文不加点，又是一绝；

蔡邕用手摸来读碑文，亦是一绝！

故而称为三绝！

《三国演义》有一回讲到，曹操在征讨途中路过蔡庄。

蔡庄是著名才女蔡文姬的家，蔡文姬是曹操用重金从匈奴赎回的。蔡文姬的父亲是朝廷高官、大才子蔡邕的女儿。

到此，以上就是小编对于三国蔡邕的问题就介绍到这了，希望介绍关于三国蔡邕的6点解答对大家有用。