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曹禺哪部话剧好?
自古以来,大量的中国传统文化及文学作品通过不同的方式传播到越南。从《诗经》到“四大名著”《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》以及其他中国经典著作在越南得到了广泛的传播和接受。新时期的越南一向保持着与中国在文化交流上密切的关系,大量的文学作品得到进一步的传播与关注。在越南的出版物领域中,中国文学翻译作品占外国文学书籍总量的近50%。许多中国作家的作品受到越南读者的喜爱,如鲁迅、郭沫若、巴金、茅盾、老舍、曹禺等。在这些扬名海外的中国作家中,不能不提到在越南文学论坛上影响深远的中国现代著名戏剧家——曹禺,他的《雷雨》《日出》《北京人》等优秀作品不仅在越南得到专业的翻译及广泛的传播,并且至今一直受到越南读者的长久喜爱。
曹禺的作品之所以在越南读者中经久不衰,主要归功于越南文坛著名文学家、文艺评论家、翻译家、汉学家邓台梅(1902-1984)。邓台梅是越南文坛介绍并研究中国现代文学的先锋者,他认识到当时越南文坛对中国现代文学的了解几乎一片空白,因此他大量阅读和译介了中国现代文学作品,并对其进行较为深入的研究。他的研究与翻译使得众多越南作家、研究者以及读者能够接触到中国优秀的作品。他编著关于中国文学的著作主要有《文学概论》《中国现代文学简史》《鲁迅》《中国现代文学中的杂文》等,他的译著有《阿Q正传》《雷雨》《日出》《北京人》《阿诗玛》等。
从鲁迅到曹禺
邓台梅让中国现代文学走入越南
上世纪40年代初,邓台梅选择了“遇见”鲁迅。邓台梅是之一位将鲁迅的作品译介给越南读者的人。因为他认为鲁迅先生对文学遗产问题的看法,对作家品质、文学作品的内容、形式以及对民族特色、国家精神等基本问题的认识,向他展现了一个关于文学乃至人生真理的广阔而崭新的 “美丽宇宙”。从鲁迅开始,邓台梅开辟了中国现代文学走越南的新道路,他意识到当时中国的进步文学一直在充满活力地前进着,中国文学将对越南社会变革产生强烈的影响。他从鲁迅作品看到了越南文坛作家可学习并拥有“前进”创作精神。而在鲁迅的文学影响之后,接着就是曹禺。1955年底,邓台梅在中国会见作家曹禺后,收到了曹禺写的《雷雨》《日出》《北京人》三个剧本。邓台梅认为曹禺的戏剧和文学作品同样能体现出年轻作家的“前进”创作精神。因此,这些作品先后被翻译并出版,同时也为越南文学带来一股戏剧新潮。
曹禺剧本在越南的翻译活动
“当一个作家写完作品的最后一页时,作品就开始了它的生命周期,就像一个婴儿从母亲的子宫里被剪掉脐带”(黄如芳,2010),这是越南在接受中国现代文学作品时秉持的观念。
对于《雷雨》这个剧本,汉学家邓台梅曾经有两次翻译、审阅、编辑。同样,曹禺的《日出》也由他翻译、编辑。此外,邓台梅还承担了《北京人》的译本的审稿和序言撰写工作。
从越南接受外国文学的角度看,《雷雨》《日出》等作品的翻译都必须保证“双重身份”的规则。因此,译者必然同时面临两种考验:首先是译者必须透彻地了解作品的内容及各种角色的故事,寻找与作者的心理共鸣,以便能淋漓尽致地传达原文的想法和意义。其次,译者必须面向公众,了解观众的接受程度,并再次进行改造译本。
在邓台梅的译介中,已经可以很好地完成以上两个考验,因此曹禺的艺术风格在越南读者心中清晰可见。关于翻译风格,邓台梅使用的语言完全是越南北方的语言。这使得《雷雨》的每个人物具有浓郁的越南地域特色,从而促使作品更能走进越南读者心中。
曹禺话剧在越南的舞台呈现
在越南的话剧舞台上,曹禺最有名的作品则是《雷雨》。《雷雨》之所以在越南舞台上的取得巨大成功是因为20世纪80年代后期越南出现一种话剧现象,即“小舞台”。这个话剧类型让越南观众能在狭小的空间中直接并深入感受曹禺作品带来的典型情节: *** 、三角恋、暴力、死而又生、冤冤相报、命运感与沧桑感、巧合、悬念等。《雷雨》是经典又带着通俗性,这是一种完美的结合,让一代又一代越南读者和观众成为它的忠实之友。
除了小舞台模型中的《雷雨》,在越南,曹禺的作品还被改造成“改良戏”——一种源于越南南部戏剧的传统类型,至今也不断被翻演。值得注意的是,之前曹禺的作品在越南青年观众和读者中均未得到广泛接受,但随着时间的推移和时代的进步,它正逐渐受到一定关注。
不仅如此,《雷雨》在越南改良舞台的成功还揭示了另一种特殊的接受方式,即是通过电影形式的间接呈现。《雷雨》的剧本内容吸引到越南作曲家范太原和导演阮明芳的关注,他们由此 *** 了一部改良式的连续剧《地狱门》,在越南南部也深受广泛的喜爱。
综上,曹禺的《雷雨》的出现,除了标志了“五四”以来中国话剧创作上的成就,还引起了越南文坛广泛的注意,推动了越南话剧创作水平的提高和发展,而且在长期的舞台表演中得到了越南观众普遍的喜爱,在越南观众和读者中一直保持着长久不衰的魅力。
曹禺的《雷雨》和《日出》是旧题材剧作,着重于揭露黑暗面的。曹禺,原名万家宝,原籍湖北省潜江县,出生于天津一封建官僚家庭。他的父亲与天津当时一个周姓的官僚买办大家族有较密切的往来。曹禺生长在这样的环境里,对封建家庭和上层人物的生活是相当熟悉的。他后来说过:“我出生在一个官僚家庭里,看到过许多高级恶棍、高级流氓;《雷雨》、《日出》、《北京人》里出现的那些人物,我看得太多了,有一个时期甚至可以说是和他们朝夕相处。”曹禺少年时代有较多机会欣赏中国民族传统戏曲,受到了戏剧的启蒙。12岁进入有革命传统和进步戏剧活动传统的南开中学,成为该校新剧团的骨干。“五四”新文学作品深深地吸引着也鼓舞着他,同时,他开始接触易卜生的社会问题剧,还曾扮演过易卜生《玩偶之家》一剧的主角娜拉。1929年入清华大学西方文学系学习,认真研读了古希腊三大悲剧家、莎士比亚、契诃夫等的剧作。他读过几百种中外的剧本,传统的戏曲和西方伟大剧作家的作品,给予他丰富的养分。他产生创作的冲动时,很自然地首先想要表现自己最熟悉的生活。大约经过5年的酝酿,在1933年他完成了之一部话剧《雷雨》,1934年发表。《雷雨》演出后,立即受到文艺界和观众的热烈欢迎。接着又在1935年底完成了《日出》。这两部4幕话剧的出现,是中国话剧艺术成熟的标志。
曹禺作品中最喜欢的还是《雷雨》,学生时代就开始学习《雷雨》,走上工作岗位后参加自考自修汉语言文学,把《雷雨》又是反复研读,一度曾想把《雷雨》作为毕业论文来写的,最后总感觉自己才疏学浅,《雷雨》做为名篇,分析他的文章近百年不计其数,那么多大家、文学教授,哪轮到自己造次。但对《雷雨》喜欢是几十年没有改变,每读一遍,剧中的几个主要人物形象都好像活过来一样,剧情构思又是那么巧妙,不愧一代巨匠。《雷雨》超越时代,无论是过去讲阶级还是现当代,人物没有历史局限性,永远闪耀着光辉。永远闪耀着人性的光辉。
曹禺几部代表性的话剧如《雷雨》、《日出》、《原野》等都很好,但其中写得更好的是《雷雨》,已成为中国现代话剧的经典之作。主要表现在:
一、戏剧冲突激烈。《雷雨》将戏剧情节和冲突集中在一天,显得特别紧凑和激烈。
二、人物性格鲜明。如主要人物周朴园、鲁侍萍、繁漪、四凤等,性格突出鲜明,而且与人物的地位和身份相匹配、相协调。
三、思想感情深刻。在这部话剧中,作者是具有深刻的悲天悯人的情怀的。即便是周朴园这个封建买办阶级的代表,是戏剧主要批判的对象,但作者对他也不是一味否定,他虽有虚伪、势利的一面,但这是他阶级属性所赋予他的,从他的真实天性来说,也是重情的,如对儿子的感情,甚至对鲁侍萍的感情,只是他的地位和身份决定他不能真实的表达,只能违心地对待和处理。此外,儿子们对他的软弱的反抗,妻子繁漪对他的不满,也使他陷入孤立悲伤的境地,他活得也很悲剧,内心深处并不快乐,虽然是富有的。作者的这种悲悯情怀是一种大情怀,正是由于这种情怀使得该剧的思想境界得到升华,几乎可以与莎翁的《哈姆雷特》相媲美。
综上所述,《雷雨》无论从思想内容还是艺术形式上都取得了非常高的水平,是一部名副其实的好话剧,也是我国现代话剧史上不可多得经典之作。
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哎呀呀,这位家长大人,
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因此,通常都是积极正面的,认可孩子们在成长过程中展现的积极品质和努力。
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