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好桌道美化软件好用吗。怎么办?
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农村老人去世,给前来送葬的人该不该管一顿饭?为什么?
该管一顿饭的!
农村老人去世,做儿女的以喜事操办!老人家,为儿女,为家庭,辛苦了一辈子,做为儿女来说,这是为老人送最后一程,在也见不到面了,因此,以吃多种肉食桌道来操办!免得叫庄间人们说闲言闲语,这是农村风俗!
农村老人去世,给前来送葬的人们该管一顿好饭,并切还是以肉食相待!
在我们山东孔孟之乡,那可不是一顿饭的问题,必须带乐队相迎,行跪拜礼,连吃饭入座都必须有礼的!若礼节错一点,都会惹十里八乡的亲戚朋友耻笑的!出殡当天,不管你是多大的官,在乡亲面前,你就是更低人一等的。但是,在出殡的过程中,若受不良分子阻碍,可以手中的哀杖开路,而不被乡亲指责!
吃饭时,由主持葬礼的理事人按排。不单送殡的,连各类帮忙的,不管主家认识不认识都必须管饭。所以,以前常有乞讨者,在这个时候蹭饭吃,主家无权过问,一律由丧葬理事人安排!不能问为什么,这是农村俗理,大家都这样。
管是情意,不管是本分,但自己是否想过用“管”这个词恰当不?本身农村老人去世,十里八乡的亲戚邻居们来,一个是见老人最后一面,另一个是帮着主家把丧事顺顺利的办完,按照道理讲是应该安排送葬的亲戚朋友们吃一顿饭,而来送葬亲戚朋友会给主家一些“挽金”(各地叫法不一),与喜事的礼金相对。
以我们东北一些地区的习俗来分析的话,现在国家提倡火化,而来送葬(送老人遗体火化)的人大多都是直系或关系特别好的亲戚朋友,一般从火葬场火化后到取骨灰,再送到提前准备好的墓穴下葬,或者寄存在公墓,这一系列的流程家人都是陪同的,当老人下葬完毕后,有一部分亲戚朋友就直接各回各家了,那这顿饭安不安排都无所谓。
但凡事都有例外,像一些亲戚都是远道而来的,在农村老人去世,很多亲戚都在城里,来送老人最后一程之后,当天是无法再次赶回自己家中的,那必然要借宿在村里或者亲戚家。此时,我们就必须要安排人家晚饭,但不一定要有什么讲究,经济条件好就弄得丰盛些,条件不好就粗茶淡饭也不是不可以。
至于题主说的“管饭”,我觉得理解有些偏差,喜宴或丧宴是作为答谢而举办的宴席,同样也是为了招待亲朋好友而举办的宴席,这算是一种礼数,虽然很多人随礼金、挽金、管饭当作了一种价值兑换,意思就是我随份子钱了那就必须管饭,但实际上并不是这样的,至于原因就不科普了,自己好好想想吧。
当然了,如果自己不想答谢或宴请亲朋好友,那么“不管饭”也是可以的。
原来:
农村老人去世、街坊邻居都来帮忙,(存在着互相帮忙)到送殡这一天:事主家点炮为号、全村民众都来帮忙,轮流 抬棺、轮换埋土,事后各自回去完事!
后来:
老人去世叫白事!改革开放后人民富了有的在外上班、有的在外地做生意相互帮忙的光有相没有互、所以左邻右舍来了就管饭。
到送葬这一天、凡是到场的每人一盒烟,有吹鼓手的、有歌舞队的,吊唁的亲友必须掏钱少则百把十多则上千元、基本上用于丧事大办的浪费上!
第三天叫“圆坟”回来后大办酒席数桌!条件好的无可厚非,条件差的就成了负担。
现在:
提倡一切从简!
不许管饭、不许摆酒、不许大操大办!凡参加送葬的每人在回来的路上给一支烟或者是一块糖!
老人去世该不该管饭,老人当天去世,是有女儿,至女,孙女,还有外生,要是女人去世,有娘家兄弟至子和至媳妇前来祭拜,火化走了各自回家,因为老人去世儿女心情悲伤,不能持候贵宾,只有闺女留下等老人骨灰回来接到家,在回婆家也不吃饭,等到发丧那天所有亲朋好友,中午管一顿饭,临居帮忙众人管三顿饭,早上,中午,下午晚上三顿饭。
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