道士捉鬼是否可信?
1、最终也没有让我们有机会见上一见。很多这些灵异的事情最终的解释都是不能向外人展示，所以其真实性有待考究。道士捉鬼并不存在，历史记载的都是由某些离奇的时间无法解释人们凭空臆想并记载下来的。也并不可能在古时有的事件到现代便消失了。所以没有真实记载的道士捉鬼事件。
2、可以的。不是假的。“古传以前新年有怪兽出没，烧炮仗用来吓走怪兽？真定假？真架！系真架！吓咗佢即走，但后来又翻转头，哈哈哈！咁烧炮仗就一直流传到现在。烧符是否迷信？道教画符时集中心念祝咒，眼看符纸，咒力随意念波便投射符纸上保存了。
3、真道士以修身救命为主，一般情况下道士不会主动抓鬼，除非鬼要害人；神棍是主动找你，道长是你去找的，一切随缘，真道士不太注重钱，神棍不一样，神棍是在污道教玄门。
4、不会，他们属于道家，一般不会承认，他们主修的是一种道家的思想， 像和尚他们信佛教一样。是一种信仰。想美国人的修道士样信耶稣。 不过也不的不有灵魂这一说。因为科学有的解释不了。
5、武当道士的职责并不包括捉鬼或画符，他们专注于修炼道家思想和哲学。 道士们通常不公开承认世界上存在鬼和妖，他们的信仰更注重精神层面的修行和宇宙的和谐。 类似于其他宗教信仰，道教也是一种信仰体系，其中包含对生命、宇宙和灵性的探索。
道士捉鬼是真的假的?
1、很多这些灵异的事情最终的解释都是不能向外人展示，所以其真实性有待考究。道士捉鬼并不存在，历史记载的都是由某些离奇的时间无法解释人们凭空臆想并记载下来的。也并不可能在古时有的事件到现代便消失了。所以没有真实记载的道士捉鬼事件。
2、从理论上分析，应该是没有的。像电影里把鬼装在坛子里啊，贴个符啊，我想那应该是道教的一种仪式文化，你看人家吕洞宾就没提过抓鬼什么的，人家只在说如何修内丹，如何修法身。因为，鬼的频率是超过我们物质界的三维频率的。就如电影里抓鬼的坛子，这种物质，对鬼来讲根本就没有障碍。
3、在人鬼不分的年代，真正的道士具备捉鬼的本事，这是他们的重要职责。然而，并非所有手持铃铛的人都是道士，也并非所有道士都能捉鬼。 道士通常会使用经文和铃铛等道具进行仪式，但这些并非判断他们法力的标准。铃铛声和经文可能被假道士利用来迷惑外行人。
捉鬼道士叫钟什么的
钟馗，姓钟名馗字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。古书记载他是唐初雍州终南人，生铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。
又被附会为捉鬼食鬼的终南山进士姓钟名馗者耳。据道教宣称，钟馗为祛邪判官，即是八仙之一的张果老，乃混沌初分时黑白二蝙蝠所化。虽说钟馗来自何方，无法定论，但作为一个特殊的艺术形象，貌陋而心美，对鬼凶而对人善，对我国的民俗、美术、戏曲以及小说，都产生了广泛的影响。
终葵亦可写作钟馗，后来人们又把它人格化了。再加上明皇之梦的渲染，吴道子之画的流行，于是，逐鬼之神又被附会为捉鬼食鬼的终南山进士姓钟名馗者耳。据道教宣称，钟馗为祛邪判官，即是八仙之一的张果老，乃混沌初分时黑白二蝙蝠所化。
民间故事及神话中“捉鬼”的神有钟馗。钟馗，姓钟名馗字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。
唐明皇惊醒过来，怪病从此不治而愈。回想梦中蓝衣人，就是那位丑陋的书生钟馗。于是请画家绘制钟馗神像，悬挂皇宫内外以求祛邪保平安。自此钟馗名声大噪，成为名扬天下的捉鬼大神。早在商周时期，钟馗就已出现。而钟馗的名字，很可能源自那时一位著名的巫师。
皇帝愤怒地斥责小鬼。这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。皇帝问他是谁，大鬼回答说：臣本是终南山进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事。
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